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留守待制视学 其二

演道开谈席,观文降使轓。 水寒芹叶薄,春早杏阴繁。 喜动青青佩,亲闻亹亹言。 孤生荷乐育,终始托丘关。 盛府雍容外,轻裘博雅存。 席间闲布帙,铃下昼无喧。 首善隆儒术,诸生接讨论。 马融南郡学,龊龊岂堪言。 春早沂风暖,芹生泮水深。 前旌拂讲树,垂佩耀童衿。 郁郁弥文化,循循善诱心。 恭王不坏宅,金石有遗音。 翼翼取则地,菁菁乐育篇。 使轓临学舍,台席俯谈筵。 韦相传经旧,文翁唱教先。 诸生动观叹,门外卓卿旃。 泮水渌犹浅,春芹叶始敷。 旌旗久停住,衿佩俨相趍。 庾亮亲临学,哀公不诟儒。 兹为表则地,风教自王都。

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。