程洵,字允夫,南宋婺源(今属江西省)人。为朱熹门人,潜心理学,是程朱学派的重要学者。孝宗淳熙十一年(1184)始出任衡阳主簿。十四年又暂代石鼓书院山长,以宣扬朱子张子之学为要务,一时“士友云集,登其门者,如出晦庵之门”(清康熙《衡州府志》)。在衡期间留有题咏石鼓诗若干首,旧志收录4首。曾为衡阳花药山杜(甫)黄(庭坚)二公祠作记,并编纂首部《石鼓书院志》(后散失)。后任卢陵录参,以伪学去官。著有《克斋集》。
丫头岩用前韵
程洵 宋代
侧看初成峰,横看复成岭。何年古仙人,飞步缓绝顶。
至今两髻丫,缥缈烟霞冷。安步蹑荒遐,长啸清夜永。
雨中书事 其二
经邱久已罢巾车,寄傲南窗意自舒。一炷妙香清万虑,芭蕉叶上雨疏疏。
董铢求诗赋古风二章示之 其一
森森山上松,濯濯堂前柳。颜色虽不殊,霜馀别妍丑。
君看射利子,荣悴俯仰中。宁知堂前柳,不如山上松。
刘寺簿所居五咏 其五 君子亭
食藕痊沈痾,制荷被吾体。未如对芳华,幽贞似君子。
王驹父袖诗见过次韵赠之
平生志业在经纶,老去未充观国宾。□道心□□地镜,固应文□挂夫绅。
大儿从昔轻馀子,丞相何时荐此君。莫为穷通移晚节,岁寒方始见天真。
荣木和陶靖节韵
我卜我居,游息在兹。有荣者木,日封殖之。本根既固,发生以时。
我时倾瞻,中心慨而。维人之生,孰本孰根。惟皇降衷,天理具存。
是曰成性,道义之门。钦斯承斯,大化以敦。嗟彼世人,自安浅陋。
德不图新,恶或念旧。有干惟禄,有觊惟富。孰能毅然,不为利疚。
我怀师训,罔敢失坠。匪道曷从,匪义曷畏。圣门虽远,率焉以冀。
庶几疲驽,久亦告至。
次董叔重赠别
波光草色照人明,别意幽怀酒一倾。飘泊君方惊旅梦,淹留我遂识人情。
穿沙碧干娟娟净,带雨幽葩艳艳荣。何日相从溪上路,临流倚策话平生。
余季行肯堂
天地有常运,成功须四时。敛藏苟不至,生养犹浪施。
而况结夏屋,岂伊一人为。向非来者贤,俯仰成弃基。
余氏本望族,旧业祖所贻。流光被累叶,衍也复嗣之。
华堂小荒茀,新筑俄翚飞。老木傲风烟,脩篁拂云霓。
连峰累奇石,一镜开清池。窗閒编简横,门外尘鞅希。
封胡几男子,晨夕相追随。步趋朱与张,谈笑书与诗。
宁复绮纨习,所期君子归。青桐韩家树,丹桂窦氏枝。
它年定俪美,吾言岂君欺。
次韵张顺之春日杂诗 其四
烱烱朝曦暖意回,迟迟午景气佳哉。柳阴才逐斜阳去,花影还随皓月来。
陪晦庵尊兄山行小憩龙居院
平生发兴在林邱,况复追随长者游。路入乱山青未了,秧分野水绿初稠。
剧谈已有亲朋乐,小憩仍逢寺宇幽。满座春风与和气,对公无地可言愁。